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【环球网报说念】据日本《读卖新闻》报说念及好意思国白宫网站发布的音问，好意思国时候20日，好意思国总统拜登在加利福尼亚州面向赞成者的竞选麇集上发扮演讲时承认，“是我劝服”日本首相岸田文雄加多能干费。拜登上述言论在日本采集上激发争议连云港金沙娱乐怎么样，有网友调侃，“望望主东说念主多‘和缓’，把向家犬的敕令包上糖衣换言称‘劝服’”。

拜登

对于拜登言论的细节，字据好意思国白宫网站发布的实录，拜登在演讲中称，“对于欧洲，那时我告诉东说念主们咱们不错把日本带过来。你知说念，日本也曾很久很久莫得加多其军事预算了。但你猜如何着？我在三个不同所在，包括在广岛，会见了日本主席…总统…副…不好风趣，我猜是日要害导东说念主（原文如斯）。而他被劝服了，是我劝服了他，他也劝服了我方，他必须作念一些不同的事”。拜登还补充说，“日本成倍加多其军事预算。然后你猜如何着？你前次听到日本对欧洲中部发生的斗殴感趣味趣味，并为匡助和赞成乌克兰作念出孝敬是什么时候？”

《读卖新闻》称，这些言论代表着，拜登不仅示意他敦促岸田加多能干费，还自大让日本加多对乌克兰的挽救是他赢得的后果。《读卖新闻》的报说念在日本采集上激发争议，一些日本网友认为这是好意思国在“过问内务”，对此感到动怒。另一方面，也有网友说，“早知说念了，就算现在说出来，谁也不会诧异”。

此外，有日本网友调侃：“望望主东说念主多‘和缓’，把向家犬的敕令包上糖衣换言称‘劝服’。”

网友驳斥

也有网友将拜登和岸田间的换取比作进修小狗的情况，“拜登说‘合手小手’，岸田叫‘汪’”。

网友驳斥

有网友驳斥称：“这是我方直露了。总统躬行自大日本是（好意思国的）属国。被迫加多能干费，被迫买过期刀兵，买完后无论过了多久王人不请托。岸田首相就不以为日本是主权国度。”

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近日，习近平总布告在中国国度版块馆中央总馆考试。在参不雅明手本《使琉球录》展品时，习近平说：“我在福州责任的时候，就知说念福州有琉球馆、琉球墓，和琉球的交易渊源很深，那时还有闽东说念主36姓入琉球。”他还强调，要加强对图书、版块的征集整理责任，把中中文静传承好、发展好。

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对于总布告为安在参不雅时说起琉球，以及琉球文化与中中文化有着若何的渊源和错乱，激发公论存眷，冲绳当地报纸亦然给以了积极报说念。

中国社会科学院中国历史商量院副院长李国强指出，习近平总布告在国度博物馆提到琉球，是在对琉球历史以及中琉关系史的回望中，透过棋布星罗的图书，更好地揭示历史本源，更好地探究历史经纬，更好地传承中中文静。

正如习近平总布告指出的，中中文静具有5个凸起特点。也就是聚合性、更正性、结伴性、包容性、和平性。活着界原生文静中，为什么只消中中文静连续束缚，源远流长？恰是这5个凸起特点使中中文静保持了刚劲的生命力。历经5000多年历史集合的中中文静以和平、柔顺、和谐为信念，以世界大同为追求，既不搞文化霸权，不搞小圈子，也从来不会把我方的价值不雅念和政事体制强加于东说念主，中琉关系史不错说就是其中的一个缩影。

那么有着“万国津梁”的后光的历史琉球王国如何变成“本日冲绳”，被日本收受的冲绳为何是日本最空泛的县？冲绳县东说念主民递交的“不要斗殴要和平”示威书被日本无视，充任好意思日“东说念主盾”却要遭受日本原土树大根深的脑怒，结伴国东说念主权理事露面造访琉球东说念主权气象确认这一情况必须得到青睐，存眷琉球东说念主民的生计境遇更是刻谢却缓。

深圳卫视《决胜制高点》于6月12日推出专题节目《琉球问题不可是一笔“否认账”》，特邀中国社会科学院日本商量所冒昧商量室助理商量员孙家珅、特约驳斥员庚欣、台湾《中国时报》董事长王丰，同台深入探讨，并专访了中国社会科学院中国历史商量院副院长李国强、上海国际问题商量院商量员李秀石、辽宁大学日本商量中心客座商量员陈洋以及冲绳县当地政事家、大学栽培、社会行动家以及“琉球民族安定空洞商量学会”发起东说念主松岛泰胜等资深各人，共同确认作为中中文化圈一部分的琉球文化与闽南文化之间的浓浓乡情，一窥从“已往琉球”到“本日冲绳”的历史变化剪影。

中琉500多年的友好史 是每个冲绳东说念主抹不掉的历史挂念

从15世纪开动，明、清朝廷就屡次对琉球王进行封爵，不仅琉球国这个名字是明王朝取的，况且其第一部琉球国史《中山世鉴》亦然用汉语写稿而成。

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1879年，日本将琉球国王强行押解到东京，吞并琉球王国，将它更名为“冲绳县”，实行殖民和同化政策。濒临凶悍的日本，琉球王国曾私密派官员赴天津，谒见李鸿章，苦求“尽每日兵出境”。但国力衰微的清王朝，除了和日本力排众议外，也别无他法。

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中国社会科学院中国历史商量院副院长李国强在接受直新闻记者专访时线路：“习近平总布告在国度版块馆提到琉球，就是在对琉球历史、中琉关系史的回望中，透过棋布星罗的图书，更好地揭示历史本源，更好地探究历史经纬，更好地传承中中文静。”

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“闽东说念主三十六姓”泄露中琉关系曾一家无二

尽管琉球目下被日本称为“冲绳县”，但其与中国悠久的历史渊源却是无法改变的事实。

1372年，琉球中山王察度向刚配置不久的明朝朝贡称臣，两边借此契机配置了宗藩关系，琉球成为明朝的藩属国。琉球王国在战役了华夏文静后倍感仰慕，但愿学习中国的礼乐文化，可是东海风高浪大，朝贡船只时时碰到随机。1392年，在琉球中山王察度的苦求下，洪武帝顶住“闽中舟工三十六姓”随使团入琉球，他们就是琉球群岛最早的华东说念主。

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据史料记录，“闽东说念主三十六姓”到了琉球后，从时期上改变了琉球原先“傅竹为筏，不驾舟楫”的过期局面，发展启程达的航运业，为琉球以明朝为中心，北至日本、朝鲜，南下东南亚列国的海上生意奠定了基础，况且他们仍然保持着福建的生活传统，子孙后代读中国书，习中国字，说中国话，皇冠体育信用接力于于注重和进展以儒家念念想为代表的中中文化，成为中中文化在琉球的一大传播中心。

中国社会科学院中国历史商量院副院长李国强指出，闽东说念主36姓是中国先进文化科学时期向琉球传播的典型事例，在中流政事、经济、文化交易中瓦解了非凡额外的桥梁和纽带作用。在中琉交易的500多年间，包括使节、僧侣、学生、商东说念主、船工等等在内两边的东说念主员往复互动不仅非凡频繁况且赓续束缚。博大深通、源源而来的中中文化深深地影响了琉球王国政事、经济、文化和生活等方方面面。琉球王国因此也成为中中文化圈中接受中中文化最深入、最闲居、最耐久的典型代表。

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曾留学于日本国立琉球大学的中国社会科学院日本商量所冒昧商量室助理商量员孙家珅在《决胜制高点》节目中先容：“现在，‘闽东说念主三十六姓’实质上也曾得到了延续。举例，现在的冲绳县那霸市有一个社团组织——久米崇圣会，其中的成员王人是‘闽东说念主三十六姓’的后裔。这一社团还举办过许多文化典礼，包括祭孔典礼、赴闽寻根等文化行动。‘闽东说念主三十六姓’的后代也活跃于现在冲绳的政坛。比如冲绳县前任知县仲井真弘多，就是‘闽东说念主三十六姓’的蔡氏后裔。还有冲绳县前县知县翁长雄志，他是顾氏的后裔。从现在的角度来讲，这体现了中中文化的生命力。中中文化在传播到国际之后，扎根异乡、温和滋长；第二点也体现了中国自古以来奉行怀柔远东说念主的政策，更是睦邻友好的体现。”

日本殖民总揽斩断不了冲绳琉球文化中的中国情结

如今，走在冲绳的街头，还时时能看到民居屋顶上的“琉球赤瓦”，这种营造工艺与中国闽台传统民居“红砖大厝”非凡接近。

而在老城区，各家各户房屋遮拦的石狮子与墙根下面随地可见的“泰山石敢当”，也足以确认琉球文化与闽南文化之间的浓浓乡情。冲绳家庭中则多是摆放相通中国琵琶的叁弦琴，以此来突显他们与日本不同的文化理念。

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在冲绳首府那霸市首里古城实在年年举办的、再现中国使者前来封爵琉球王与巡游的“首里城祭”就不错说是冲绳一年中最侵犯的日子，也如归并面镜子照耀出中国与已往琉球王国千丝万缕的商量。

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为了排斥冲绳琉球文化与中国的文化商量，扑灭当地全球的国度果断和安定风潮，日本在1972年后，遏制利诱遴荐了一系列动作，比如举例承认日本白手说念出自琉球，还奖励对外自称是日本东说念主的琉球岛民领取一定金额的税补等等。

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此外，日本还在当地强制实行“国民义务栽培”、条款穿日本服装、吃日本食物。每个孩子必须插足只可讲日语、学日本文化的学校，接受至少十年的“免费栽培”。致使为了覆没汉语方言，从小学起便在每个班级王人制作所谓“方言卡”，谁讲方言谁就会领到卡，下学前谁还拿着“方言卡”就必须留住来打扫教室。

主权不决 当地东说念主“安定”呼声高

多年来，当地相干“琉球地位”的商量也一直莫得住手。早在十多年前，冲绳县当地政事家、大学栽培、社会行动家以及市民团体成员就构成“琉球民族安定空洞商量学会”，强调即使在被日本占领后，琉球也莫得将自治权交给日本，因此冲绳东说念主民有寻求我方的安定的决定权。

2013年，直新闻记者曾专访该学会发起东说念主、日本龙谷大学栽培松岛泰胜，终年来束缚奔跑的他，不遗余力向国际社会确认战后好意思日秘密交易给当地全球带来的宏大伤痛。

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松岛泰胜告诉直新闻记者：“领先琉球的地位，我从我方是腹地东说念主的态度来说，琉球应该布告有国际法为准则的自我决定权，我方决定。1879年日本政府利用戎行，强制性地决定了冲绳县作为日本的一部分，那时疏远了琉球东说念主的意志倡导。尔后的‘复归’，也没举行商榷琉球住户风趣的投票。日本和好意思国之间的会谈，决定了冲绳返还协定，终明晰冲绳县的复归，可冲绳的住户根柢莫得我方的决定权。从这个角度讲，琉球东说念主我方认为琉球的地位并未决定，为了改变这种情况，应该张开商量。”

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近期，松岛泰胜再度公开表态：二战已纵脱近78年，而日本政府的安保策略仍然是通过殉国“琉球东说念主”来保护原土日本东说念主，但“琉球东说念主”不要再当“弃子”。

日方频炒“台海有事” 鼓舞冲绳要地化

位于日本九有岛和中国台湾之间的冲绳，也就是琉球群岛，曾在二战中饱受斗殴之苦，现在日本打着“台湾有事就是日本有事，也就是日好意思同盟有事”的幌子，勾结好意思国赓续强化在冲绳的军事部署，试图将其军事堡垒化。

据日媒报说念，6月7日至10日，日本、好意思国和法国在日本冲绳东部至东海海域举行了结伴演习，方针是加强三国的舟师和洽，普及日本海上自保队的战术能力。

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日本方面派出了“出云”号直升机散伙舰、“五月雨”号散伙舰，以及日本航空自保队第9联队的F-15战斗机参加演习。好意思方派出了“罗纳德·里根”号和“尼米兹”号航母、导弹巡洋舰、散伙舰以及B-52轰炸机，法国的“洛林”号护卫舰参加了演习。

上海国际问题商量院商量员李秀石分析认为，目下日本自保队与好意思军相称合，正在加紧鼓舞，把冲绳地区打酿成日本自保队骚扰台海破损，以及日好意思结伴骚扰台海破损作战的要地。同期赓续加强与北约国度的军事勾连，给亚太地区安全样子带来极大不祥情趣。而一朝出现破损，冲绳全球只怕难逃被看成“东说念主盾”的行运。

6月9日，冲绳县知县玉城丹尼在东京向日本能干省递交了3份示威书，条款政府不要在县里面署汉典导弹，称冲绳毫不可因为自保队装备和能干力量的急速蔓延而成为袭击盘算。深圳卫视东京特约不雅察员毛峰在现场见证了递交全经由。

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向往和平与发展冲绳县知县谋略7月访华

恰是因为不同的文化基因与复杂的历史身分，连年来，冲绳当地的管治团队与日本政府在冒昧取进取的矛盾也越来越深刻。据悉，冲绳县行将缔造“地区冒昧办公室”，该机构的主要作用是“促进冲绳邻近的和平与地区换取”。冲绳当地媒体《琉球新报》报说念说，冲绳县知县玉城丹尼谋略7月访华，但愿重启和发展与中国的经济和文化换取。

媒体报说念

中国社会科学院中国历史商量院副院长李国强认为，玉城丹尼自己就出生于冲绳岛，实在每一个冲绳东说念主王人默契中琉关系的历史，或多或少王人有着“中国情结”。中琉500多年的友好史，也曾是每个冲绳东说念主抹不掉的历史挂念。而好意思国戎行永恒小心冲绳，非但莫得给冲绳东说念主带来简陋和幸福感，反而带来的是不安和心焦，这亦然每个冲绳东说念主挥之不去的执行忧虑。现时，在中日关系处于低谷之际，玉城丹尼知县谋略访华，粗略就是但愿基于中琉细腻的历史关系，能够为中日关系的坚冰掀开一个口子，致力于推动中日关系尽快回到正轨。

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深圳卫视特约驳斥员庚欣在《决胜制高点》节目中指出，本年是中日友好合作公约的45周年，玉城丹尼在这一布景下访华，是中日关系的一抹亮色。他提到：“中方将会青睐妥善处分邻近环境的诱骗，诱骗邻近的行运共同体，这将对地区发展故意，也将为中日发展提供进犯的机遇。”

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台湾《中国时报》董事长王丰则强调，中方加强与冲绳之间的地区换取，这对日本岸田政府而言，是一个辅导——辅导日方，不要在中好意思博弈的经由中，以好意思方盟友的身份跳得过高，非凡是不该企图随从好意思方，妄打“台湾牌”，给地区安全样子蒙上暗影。